El Tajín 2007, cultura y tradiciones
Pedro Díaz G. /Enviado
Su nombre: Octava Cumbre Tajín Festival de la Identidad.
Su ubicación: Papantla, Veracruz.
Los anfitriones: Fidel Herrera Beltrán, gobernador constitucional de Veracruz y su esposa, la señora Rosa Borunda de Herrera.
Y los visitantes: decenas de peregrinos que llegan hasta la zona arqueológica de El Tajín en busca de sumergirse en el pasado totonaca.
Es 16 de marzo. La visión nocturna obnubila los sentidos. El espectáculo de luz y sonido se proyecta sobre las pirámides, los nichos y los senderos de esta tierra bendita donde los dioses pretenden perpetuarse.
El Tajín es una danza de luces a cargo de Miguel Angel Negrete, productor general y Salomón Bazbaz, productor ejecutivo del centro ceremonial, que reúne por octava ocasión a cientos de visitantes.
Viernes 16 de marzo. Todo listo para que en unas horas inicie la Cumbre Tajín, concebido para posicionar la zona norte de Veracruz. La idea es que se convierta en un polo de desarrollo turístico más, con una oferta singular: la cultura totonaca, cuyo tema central, este año, es la fertilidad.
Y, por supuesto, la actividad central: el equinoccio de primavera. Vivamos el amor por las raíces, por las enseñanzas eternamente perdurables de los abuelos.
La Cumbre poseé tres elementos básicos: la majestuosa ciudad El Tajín, cuyo espectáculo nocturno recibe a los visitantes entre aromas de copal y yerbas medicinales. Siete estaciones habrán de recorrerse. La primera, para satisfacer a los sentidos: una limpia ofrecida por los abuelos, los más respetados en el corazón del Totonapan. Paraíso de formas y colores.
Se trata de las diferentes secciones en que se divide el sitio arqueológico, las siete regiones culturales del totonacapan.
El ritual inicia desde el acceso. Los viejos, palmos de yerbas en las manos, y rezos ancestrales, murmullos interminables, invitan a abrir los sentidos y el alma a través de un lugar misterioso y oscuro que se va abriendo entre el aire impregnado de copal, donde un grupo de médicos tradicionales brinda a los visitantes limpias ceremoniales de purificación.
Choca el rojo contra las escalinatas y la sombra de cada edificación realiza los caprichosos trazos que cientos de cámaras capturan. Es magia de tonalidades entre danzas y sonido de flautas y tambores.
Fuera los espíritus. Los cuatro puntos cardinales deberán otorgar el permiso para iniciar la cumbre. Otra de las danzas tradicionales totonacas, “la Danza de los Negritos”, combina de colores de paleta antigua y el atavío tradicional con la música de violín, que narra la historia donde el caporal es mordido por la serpiente de la maldad y antes de morir reparte sus bienes a sus compañeros, pero su pureza lo salva; aquí surge Pilatos el personaje del caballo de palo, la ropa vieja y las bromas, él representa las tentaciones condenadas a fracasar al frente del fervor de la verdad.
En la Pirámide de los Nichos se incorporan los “Quetzales” de Zozocolco, que con sus grandes penachos representan la invocación a los puntos cardinales, donde los danzantes giran en representación del planeta, la luna y el sol.
Durante el recorrido, niños totonacos ofrecen a los espectadores caritas de barro rescatadas de pequeños bancos de arena mientras se vierten por la zona arqueológica los rezos de protección y la flauta acompaña los pasos de quienes hoy visitan la ciudad sagrada.
Los voladores realizan su vuelo en el “árbol” de 22 metros de altura, desde donde invocan a las deidades por una buena temporada.
Son totonacas los vigilantes del recinto sagrado.
Que nadie traspase las áreas protegidas. Que apenas se acerquen a los viejos que oran y cantan sin cesar. La primera visita es un viaje especial para la prensa. El INAH y las autoridades de la región han cedido su espacio también para los habitantes del pueblo. El costo, que generalmente es de 40 pesos, esta noche no existe pues todos, más de un centenar de medios de comunicación, y decenas de papantlecos, se sumergen por igual en las entrañas de la mexicanidad.
Flautas y tambores. Colores en grandes penachos. Voladores que arrebatan los sentidos. Culturas ancestrales que se niegan a morir.
Magia y espíritus. Ayer y hoy.
Segundo elemento básico del Tajín: un patrimonio intangible: la cultura totonaca, que se puede apreciar a través de un nutrido grupo de actividades en el parque temático.
Las filas no terminan. Cientos de veracruzanos y muchísimos visitantes de otras regiones del país, pero sobre todo un buen grupo de extranjeros, franceses, alemanes, o españoles, ha llegado aquí para formar una larga fila. Y así, miles esperan pacientes bajo este sol que no conoce la clemencia.
Una vez dentro y autorizado por la minuciosa revisión, a hurgar por cada rincón del parque, en donde se han colocado stands, kioscos, tiendas, y la oferta de actividades es tan disímbola que va desde un concierto por la noche con Zoé y Belanova. Hasta las charlas de Teófila Palafox, la única y más experimentada cineasta indígena, cuyo trabajo en 8 milímetros la hace especial, a los ojos de los visitantes.
En el parque temático está el Nicho de la Purificación, en donde se podrán conocer los beneficios de la medicina tradicional, asistir a las terapias individuales, los temazcales, masajes, sanaciones y limpias.
O helados y hamburguesas. Y filas tan lagas como las del ingreso. Ha dicho el gobernador Fidel Herrera Beltrán que las ganancias se devolverán íntegras para la comunidad totonaca y para el apoyo educativo de casi cien de sus jóvenes.
Una mujer indígena resume en unas palabras lo que pare ellos significa la Cumbre Tajín y sus beneficios inmediatos:
--Te mereces un aplauso, señor gobernador.
Y tercer elemento básico del Tajín:
Un patrimonio ecológico que promueve el acercamiento a las bellezas naturales del entorno, vía el deporte de aventura.
Cumbre Tajín es turismo cultural y de aventura. Y Veracruz es playas, montañas y ríos.
De visita en el estado que late, entre la maravillosa experiencia de conocer la Ciudad Sagrada, el Encuentro de Voladores de diferentes latitudes, la Casa Totonaca, Talleres Étnicos, Danzas Autóctonas, Teatro Campesino, Radio Tajín, Casa Xanath, Casa del Algodón…
Y los conciertos: Mono Blanco, Belanova, Zoé, Byron, Sonex, Orquesta Centroamericana de la Papaya, Willie Colón, Chak, Cojolites, Dhruva, Moderatto, Colectivo Nortec, A contramar, Paco Rentería y Repercute, Paul Livingstone, Ma Faiza, Tibwa y Sindicato de Tamboreros, Jugosos Dividendos, Urukúngulo, Brujos de Jalcomulco, Son del mar, Inca Taki, Vakna Kobal, y Olivia Gorra “Chamánica”.
Cumbre Tajín es ritmo, ecología, totonacos, prehispanidad; el Nicho de los Aromas y Sabores, con lo mejor de la comida regional; el Nicho de la Universidad Veracruzana, con exposiciones, poesías, cinematografías y artes visuales, entre otras actividades.
Y descenso de rápidos, bicicleta de montaña, rappel, cabalgatas, caminatas. Banquete para todos los sentidos, la Cumbre Tajín, señores, ha iniciado.
Vivamos el amor por nuestra tierra.
Fidel Herrera: todo para los indígenas
Cuando el sol del mediodía bañaba de bendiciones a la comunidad entera, el gobernador de Veracruz, Fidel Herrera Beltrán, inauguró, el sábado 17 de marzo, la Cumbre Tajín, acompañado por su esposa, la señora Rosa Borunda de Herrera, y refrendó su compromiso por el pleno desarrollo de la región del Totonacapan, por el respeto a su cultura y a sus derechos y por un Veracruz de igualdad de oportunidades.
En el parque temático Takilsukut, recinto en donde se estableció la mayoría de las actividades de la Cumbre, el mandatario veracruzano y su esposa se dirigieron al Kantillán o Casa de los Abuelos, donde tras encender los cirios recibieron una amplia purificación por parte del Consejo de Médicos Tradicionales Totonacas y del Consejo Olmeca.
El Gobernador recibió el bastón de mando que simboliza la unión, la amistad y la afinidad y entregó varas de justicia a 12 ancianos del Consejo del Totonacapan. Y como una muestra de la equidad de género cinco ancianas también lo recibieron.
Acaso el momento más emotivo fue cuando afirmó que las utilidades del Festival se destinarán al Fondo de Becas para niños y jóvenes indígenas profesionistas, y además anunció que propondrá la constitución de la Fundación Juan Zimbrón (Consejo Supremo del Totonacapan), como parte de un compromiso social con los pueblos indígenas.
Asimismo, dijo que ante la calidad y el cuidado realizado en el montaje del espectáculo nocturno de luz y sonido Tajín Vive en la Zona Arqueológica, su administración realizará ante el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) las gestiones correspondientes para su permanencia definitiva a efecto que sea un atractivo más para esta zona turística.
Don Juan Zimbrón agradeció al Ejecutivo estatal su apoyo a esta región indígena. “Aquí está usted donde está la corona de espinas, lo espiritual, lo más grande y donde se respeta y difunde la cultura”.
El gobernador reconoció el esfuerzo que realiza la Escuela de Niños Voladores, que promueve e impulsa la señor Rosa Borunda, y que busca dar continuidad a esta tradición milenaria que enorgullece a los papantecos y a todos los veracruzanos.
A Fidel Herrera le acompañaron en esta ocasión el secretario de Comunicaciones del Gobierno de Chiapas, Alfredo Martínez de la Torre, representante del Gobernador Juan Sabines, así como servidores públicos del Gobierno del Estado.
Las familias voladoras, la tradición continúa
Ha sido de la presidente del DIF estatal, la iniciativa.
Rosa Borunda de Herrera implementó la escuela de Niños Voladores, actualmente un proyecto que crece con la finalidad de rescatar la cultura milenaria de los pueblos indígenas del Totonacapan.
El productor Ejecutivo de Cumbre Tajín, Salomón Bazbaz, informó que dicha escuela surgió hace más de un año mediante el esfuerzo coordinado del organismo asistencial, Gobierno del Estado, Fideicomiso del Parque Temático Takilhsukut y organismos privados.
Así, menores de 10 localidades de la región, entre ellos Coxquihui, Papantla y Agua Dulce, son apoyados con comida y transporte cada sábado para que acudan a recibir esta formación básica, legado ancestral.
Comentó que la Escuela de Niños Voladores, también se ha tornado interesante con la participación de jóvenes cineastas quienes han realizado reportajes y entrevistas de los niños voladores y hoy representa uno de los proyectos culturales más importantes no solo del Totonacapan, sino a nivel estatal y nacional, debido a que la danza del volador se ha desvaloralizado, aseveró.
Salomón Bazbaz comentó que en la Escuela de Niños Voladores, los instructores transmiten el significado de todo el ritual y profundizan en el empleo de la lengua totonaca.
El productor de Cumbre Tajín, precisó que a la fecha, más de cincuenta niños conforman esta escuela, la mitad de ellos se han graduado y ya representan estas ceremonias en otras partes de la entidad y del país.
Texto adjunto:
Las siete estaciones.
Estación 1: La Purificación en el Puente de acceso a la Zona Arqueológica: Se accede a un lugar misterioso y oscuro, se percibe una discreta bruma luminosa y perfumada, un grupo de médicos tradicionales totonacos ofrecen a los visitantes limpias ceremoniales con copal, mientras los asistentes aprecian un altar totonaco en el que un grupo de rezanderos reciben con sus ancestrales cantos.
Estación 2: El Permiso, en la Plaza del Arroyo: Los visitantes caminan hacia esta plaza, cada uno de los templos que la constituyen cobran vida y lo lejos se escucha el sonido de la flauta y el tambor; la plaza se ilumina y en su centro se escenifican diversas danzas del universo totonaco, desde los Negritos de la Costa (representa la serpiente y su camino por la tierra y por los cielos) hasta los San Miguelitos de la Sierra (representa la lucha del bien sobre el mal y como al final el Arcángel San Miguel derrota al diablo), pasando por los Negros de Plumaje.
Estación 3: La Fuerza. Juego de Pelota: El recorrido continúa a través de la ciudad sagrada, los visitantes pasan a los lados de los juegos de pelota, por medio de imágenes poéticas se representan momentos en el juego de pelota prehispánica, siluetas que recrean a los jugadores en acción.
Estación 4: El Encuentro. Plaza de los Edificios 5, 3, 23, 15: Los visitantes escuchan los ritmos ancestrales y la plaza del monolito que representa al Dios Tajín se devela, asociado con el planeta Venus y considerado como un patrón de gobernantes: guerra y sacrificio ritual, esta divinidad fue asociada con los sacrificios rituales del juego de pelota.
En este espacio se proyectarán imágenes sobre el edificio 5 destacando la arquitectura de la Plaza Central de El Tajín mediante ilustraciones animadas, adicionalmente se presenta al monolito sobre la escalinata de manera que su presencia sea más evidente. Se muestran otros relieves del Tajín alusivos al dios descarnado y otras figuras destacadas.
Estación 5: La Revelación. Pirámide de los Nichos: Quien vive este recorrido se encuentra en el corazón de la ciudad sagrada de El Tajín. Frente a él se descubre la Pirámide de los Nichos cambiando de color, frente a la pirámide en una tarima se incorporan los Quetzales de Zozocolco, que con sus grandes penachos embellecen la ciudad sagrada.
Estación 6: El Cielo. La celebración de los astros. Tajín Chico: Al norte de los edificios 3 y 23 y frente al Juego de Pelota Norte, los visitantes llegan a El Tajín Chico, en el centro de la plaza en una pequeña isla sonora se puede ver a los músicos de Tribu, entonando ritmos celestiales, de pronto comienza la danza de los Quetzalines que representa el vuelo, la ascensión y la invocación a los puntos cardinales. Los danzantes dan vueltas y vueltas, sus vestimentas son coloridas y cargadas de significado. Cada vuelta podría ser un giro del planeta, un giro de la luna, un giro del sol.
Estación 7: El Renacimiento. Camino entre los edificios 15 y 22: Con la ciudad iluminada, los visitantes regresan a la entrada del sitio. En el camino pasan por el altar tradicional totonaco y niños totonacas les ofrecen cantos y caritas sonrientes, se escuchan rezos de protección, una flauta suena y de esta manera el recorrido ha terminado.
Un poco de Rosa Borunda.
ÍNDICE POLÍTICO
FRANCISCO RODRÍGUEZ
DEJEN A MARTA, MIREN A ROSA BORUNDA
ASÍ SEAN DE diseñador, con precios ridículamente estratosféricos, las reacciones en torno a los trapos con los que viste Marta Sahagún no son sino una anécdota que mueve a carcajada –sobre todo por las bolsas de basura conteniendo su donación a una organización de niños con cáncer--, frente a los excesos, estos sí políticos, de la esposa del gobernador de Veracruz.
Furiosos los Fox, ella y él, contra el Congreso y los críticos de su payo estilo para vestir, parecieran personajes de algún chiste, frente a la irascibilidad con la que la señora Rosa Borunda de Herrera Beltrán se lanza en contra de los colaboradores del ejecutivo veracruzano:
Entrevistada por Esperanza Morales, la señora Borunda consiguió en junio la portada de la revista mensual Llave Empresarial, misma que edita mi maestro don José Pablo Robles Martínez. "Con Fidel hay traidores" es el llamativo título de la cubierta del mensuario.
Y en páginas centrales, la chihuahuense Borunda desenfunda y dispara ráfagas a los secretarios del despacho de su marido.
Algunos botones de muestra:
"Presidenta del Sistema para el Desarrollo Integral de la Familia, dice que es obstaculizada en su labor y asegura que ‘no están caminando a su ritmo’.
"Recomendó a los secretarios que se pongan a trabajar y den soluciones al gobernador Fidel Herrera Beltrán, en vez de vigilar sus intereses personales…
"Aunque se molesten los secretarios, nadie le aguanta el paso al mandatario estatal ‘que está en todas las jugadas… no sé como le hace, pero tiene una gran capacidad parabólica (sic) para estar al pendiente de todo lo que pasa".
Rosa Borunda es una mujer de poder. Nieta y sobrina de ex gobernadores de Chihuahua –conocí y me llevé muy bien con su tío Teófilo, de quien guardo grandes recuerdos--, dice que al momento de casarse con Fidel Herrera, hace ya tres décadas, sabía que éste iba a ser gobernador de Veracruz y ella presidenta del DIF de esa entidad.
Es egresada de Ciencias Políticas de la UNAM y, con todo ese bagaje, "hoy se queja de que no está siendo apoyada".
Y para que, a su vez, Marta Sahagún no se queje, Borunda explica que "la gente está acostumbrada a que la esposa del gobernador no trabaje, nos toman como si fuéramos cortadoras de listones o figuras decorativas, pero la verdad también vengo de la cultura del esfuerzo, del trabajo, y siempre he hecho lo que me corresponde hacer y lo hago bien."
Más adelante:
"Es muy fácil decirle no a la señora, pero no saben que la última a la que escucha Fidel antes de acostarse (o la primera) antes de levantarse soy yo, finalmente dormimos juntos… le comento lo que me pasa, le digo que me están obstaculizando por aquí o me están haciendo esto por acá… es lo último que va a escuchar y a lo mejor en el subconsciente al día siguiente lo va a pensar."
A lo mejor. A lo mejor.
Pero ella misma admite, más adelante, que ni siquiera "a lo mejor".
"Cuestionada sobre el desempeño del gabinete, se niega a opinar porque se incomodan los secretarios y se dice por ahí que es la poderosa con el gobernador --entonces, ¿sí o no es?
"¿Y no es así, no es la mano dura?", le interroga la periodista. Y ella responde:
"No. Si mi opinión contara, créeme que muchos de los que están (en el gabinete de su marido) no estarían, eso sí me queda claro…"
Así las cosas, no queda claro si la politóloga Borunda es o no la última voz que escucha su marido.
Pero, eso sí, es desde su particular punto de vista, la que mano a mano opera con su esposo. Por ejemplo, informa con respecto a los cuestionados resultados electorales con los que, Tribunal Electoral de por medio, Herrera Beltrán llegó a la gubernatura de la entidad veracruzana:
"Pese a que vivió horas de angustia por los resultados, comenta que hizo su equipo paralelo al de su esposo, de esta forma "las actas que Fidel no tenía, yo las poseía y confrontábamos resultados".
¡Que bueno por Herrera Beltrán!, ¿no cree usted?
¿Qué tal si Borunda no consigue las actas que a él le faltaban?
Sería lo hora que Herrera Beltrán estuviera lamentándose.
Por fortuna para él, Borunda creo un equipo paralelo al suyo.
Por fortuna para él, Borunda no corta listones ni es figura decorativa.
Por fortuna para él, Borunda trae cortitos de rienda a sus secretarios del gabinete.
¡Y todavía le dedicamos espacios a los ropajes de Marta Sahagún!
Mejor no habría que quitar la mirada de lo que hace la señora Borunda en Veracruz.
Ahí sí que no nos ganan las carcajadas. Con Marta, sí.
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